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一、經典名句解析 1. 原則不是研究的出發點,而是它的最終結果;這些原則不是被應用于自然界和人類歷史,而是從它們中抽象出來的;不是自然界和人類去適應原則,而是原則只有在適合于自然界和歷史的情況下才是正確的。第一,對待原則的根本觀點和正確態度 。外部的物質世界是研究的出發點,原則只是研究的結果。第二,原則的與現實之間是反映和被反映關系。原則是對外部世界的反映。第三,現實和原則之間是決定和被決定的關系,以及檢驗原則正確性的標準。現實決定原則,原則只有如實反映現實才是正確的。 2.世界統一存在。杜林用統一的世界概念去包圍存在,于是宇宙就是“在它里面萬物聯合為一個統一體”了。這樣,杜林就從存在的“唯一性”變成了存在的“統一性”了,即世界統一于存在了。對物質和精神及相互關系進行正確的分析綜合,其結果只能得出“世界統一于物質”的科學結論。杜林顛倒思維與存在的真實關系,使綜合脫離客觀基礎,使綜合與分析相割裂,是無法論證“存在的統一性”的。3.思維的至上性是在—系列非常不至上地思維著的人中實現的;擁有無條件的真理權的認識是在一系列相對的謬誤中實現的;二者都只有通過人類生活的無限延續才能完全實現。杜林認為,個人的思維和認識具有至上性。恩格斯從人的認識能力方面,批判杜林關于個人思維具有至上性意義的荒謬觀點,論述了思維的至上性和非至上性的辯證關系。恩格斯認為,人類思維是由無數億過去、現在和未來的個人思維構成的,個人的思維由于受到主、客觀條件的限制,認識能力總是有限的、非至上的。思維的至上性是在一系列非常不至上地思維著的人們中實現的。這個矛盾只有在無限的前進過程中,在無止境的人類世界更替中才能解決。3.人的思維是至上的,同樣又是不至上的,它的認識能力是無限的,同樣是有限的。按它的本性、使命可能和歷史的終極目的來說,是至上的和無限的;按它的個別實現情況和每次的現實來說,又是不至上的和有限的。杜林認為,在一般科學,特別是在歷史學科的最復雜的問題上,到處都存在永恒真理。恩格斯認為,個人總是在一定的環境和歷史條件下認識世界,個人的認識總是受歷史條件的制約,只能達到一定的深度和廣度,因而總是相對的,達不到永恒真理或絕對真理。但是,絕對真理和相對真理不是絕對對立的,絕對真理通過相對真理而存在,相對真理中包含絕對真理的顆粒。無數相對真理之和構成了絕對真理。4.善不是惡,惡不是善。如果把善惡混淆起來,那么一切道德都將完結,而每個人都將可以為所欲為了。杜林認為,道德具有永恒性,善和惡是絕對對立的。第一,道德有永恒不變的原則和單純的要素,它適用于一切世界和時代;第二,善和惡是絕對對立的。 第二,原則的與現實之間是反映和被反映關系。原則是對外部世界的反映。善不是惡,惡也不是善,善惡只能有一個永恒的標準。5.一切以往的道德論歸根到底都是當時的社會經濟狀況的產物。恩格斯認為,道德不是從來就有的,永恒不變的,道德隨著歷史的發展而變化;在階級社會中,道德具有階級性。

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蟬蛻,中藥名,通俗的講就是知了褪去的殼。其全形似蟬而中空,稍彎曲。長約100px,寬約50px。表面黃棕色,半透明,有光澤。頭部有絲狀觸角1對,多已斷落,復眼突出,頸部先端突出,口吻發達,上唇寬短,下唇伸長成管狀。胸部背面呈十字形裂片,裂口向內卷曲,脊背兩旁具有小翅2對;腹面有足3對,被黃棕色細毛。腹部鈍圓,共9節。體輕,中空,易碎。無臭,味淡。蟬蛻用來治療鼻炎效果特別好,只是很多人不知道。蟬蛻去鼻炎的具體方法:1、葶藶子15克,蟬蛻9克。共研細末,分3次吞服,白開水送下,1日服完。2、取蟬蛻50克,洗盡曬干,研為細末/(碾槽各個中藥房均有/),每次取2克/(也不要太精確,我吃的是取味精的那種小調羹兩調羹/),一天三頓飯后以溫開水送服。蟬蛻還被由于專治鼻炎的古方佛手通竅法,迄今為止,已流傳了一千多年。佛手通竅法的配方有佛手、蟬蛻、龍膽、辛夷、白芷、魚腥草、元參、丹參等草本植物藥材,外用就可以了,沒有化學成分和激素,沒有毒副作用。做法也很簡單,網上就有具體配方和制法,這里我就不贅述,感興趣的可以自行查看。圖文僅為分享,內容來源網絡,版權歸作者所有。

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單身男人經常會遭遇莫名其妙的分手,其實沒有無緣無故的恨,女人之所以提出分手,正是因為她有相應的動機,畢竟大多數女人戀愛是奔著結婚而去,為了助你規避情場的誤區以及彎路,以下女人最反感男人的六種行為還望你能銘記于心,到時你結合實際情況加以規避,想必你的戀愛或者婚姻會順風順水。一、男人和女人戀愛,男人經常會拿他的媽媽來說話,他的媽媽對他的影響根深蒂固,即使是生活瑣事,男人也會跟他的媽媽商量,雖然是戀愛,但是女人會細思極恐,倘若結婚,將會不堪設想,女人在婆家絕對沒有地位,畢竟女人在婆家的地位取決于老公的態度。二、男人和女人逛街,通常男人會以精打細算的方式吝嗇,甚至于男人會謝絕給女人消費,至于緣由就是關系尚未穩定,想必女人對于男人沒有最反感,只有更反感,畢竟現如今的女人不僅有收入,而且收入比有些男人還要高,女人之所以讓男人給她消費,正是因為衡量自己在男人內心的分量以及位置,男人的一毛不拔,勢必會令女人大失所望。三、男人和女人交流經常會言而無信,即使沒有能力辦到,男人也會信口開河許諾,待到男人失信于女人之時就是女人對待男人反感之日,最起碼男人會給女人的印象是不靠譜,小事托付給男人尚且如此,女人絕對不愿以及不敢把終身大事托付給男人。四、男人不解風情,待到聊天,男人會抓耳撓腮找話題,通常男人會焦頭爛額,即使勉為其難找出話題也是不合時宜,女人和男人聊天既沒有善始又沒有善終,女人開始打退堂鼓,只因戀愛沒有共同語言,待到結婚,共同語言更加無從談起,女人會以分手的方式止損。?五、男人沒有全力以赴的付出,男人把女人當成愛情備胎,只因男人在跟女人交往期間,男人跟除女人以外的異來往,并且男人的行徑敗露,被女人察覺,女人就會毅然決然提出分手,女人之所以當斷則斷,正是因為害怕反受其亂,否則結婚之后,男人極有可能做出沾花惹草的事情。六、男人犯了錯誤,男人經常會推卸責任,即使有目共睹是男人的錯誤,男人也會矢口否認,女人就會揣摩出男人的本性,倘若在戀愛或者結婚期間發生錯誤,無論是不是男人的錯誤,他都不會承擔。

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